Desafiando el positivismo: Boaventura de Sousa Santos y la sociología crítica
Desafiando el positivismo: Boaventura de Sousa Santos y la sociología crítica
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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santos es una odisea que despliega un rico tapiz de compromiso social, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nativo de el corazón de Portugal, en Coimbra, a lo largo del año 1940, Santos ha trazado un sendero que reta las convenciones académicas y apuesta por una sociedad mucho más inclusiva y equitativa. Su crónica es un testimonio de de qué forma la perseverancia, combinada con una visión crítica de todo el mundo, puede generar un encontronazo significativo alén de las salas universitarias.
El inicio de esta odisea está en las aulas de la Capacitad de Derecho, donde Santos empezó a dar forma su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y más tarde en la Facultad de Yale, donde profundizó en el marxismo y las activas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su trayectoria. Este periodo de tiempo de capacitación estuvo marcado por un compromiso con comprender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileñas y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.
Santos ha dedicado una parte importante de su historia a la construcción de espacios académicos en compromiso con el cambio popular, como lo revela la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el ámbito de sus investigaciones, sino más bien también plataformas desde las cuales ha impulsado el avance de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del confort.
La participación de Santurrones en Boaventura de Sousa Santos el Foro Social Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado admitir y valorar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el saber y abrir el diálogo a voces tradicionalmente marginadas.
La misión de Santurrones de tender puentes entre el planeta académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío constante : hacer que sus ideas complejas sean comprensibles y alcanzables para un público extenso. Este deber refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y guiar la acción social, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.
Boaventura de Sousa Santurrones se erige como un faro de promesa y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio popular. A través de su ejemplo, alienta a las novedosas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una posición crítica ante las teorías establecidas y a reconocer el valor de las múltiples formas de conocimiento. Este sendero, que Beatos ha paseo con determinación y coraje, subraya la convicción de que un mundo mucho más justo y equitativo es viable cuando se abrazan y se actúan de conformidad con las epistemologías del sur.